バチカンは「Venite広告Me」を出版します: 信仰を解放するコール 危機に渡る危機
信仰の教義のためのバチカンのディキャサリーは、10月22日(水)に、新たに「ヴェンタイト広告Me」(以下「Meへ」)の文書を出版しました。 8月21日にPope Leo XIVが承認され、ディキャサリーの感染によって署名され、カルディナル・ヴィクター・マヌエル・フェルナンデスは、テキストは8つの章で25,000以上の単語に実行されます。 カトリックの報道によると、文書は、彼の人生の端に向かって最初に作られた要求に応じて書かれており、決定的な文書ではなく、反射を刺激するために意味されている「考察」として提示されます。
文書は、それがキリスト教の信仰の世代間伝達で危機を呼ぶものに対処します。 多くの場所では、家族内の信仰の手渡しが中断され、世俗化中、家族とデジタル技術の影響の影響、子供や青年の影響は、キリスト教の信念と実践との断片的な接触だけを受け取ると言います。 教会全体で福音を宣言し、ケリガマを置き、教会の使命の中心に、キリストの第一宣言を宣言する新しい期間を埋め込むように呼びます。
家族は、文書が主張し、信仰の伝達のために「最初と最も本質的な場所」を維持し、両親は彼らの子供の最初の技術者です。 同時に、それは信仰から遠くになったか、ゴスペルに遭遇したことがない大人を含む子供や十代の若者たちの知覚と一緒に大人の福音への大きな関心を促し、キリスト教の証人、コミュニティライフ、祈り、悲しみ、慈善活動の重要性を強調しています。
文書はまた、ヨーロッパとアメリカの世俗的な部分で若者と若い大人の間で変換の増加と教会に戻ります。 フランスの司教の会議からデータをシッティングし、フランスでのバプテスマは、前年の2026年に26%上昇したと報告し、40歳未満の新しいバプテスマの大部分は、危機、精神的な目覚め、または他の信者に接触した後に信仰を求めています。 しかし、それは、新しいバプテスマが常に永続的な宗教的コミットメントにつながることではなく、新しいメンバーを歓迎し、それらが彼らの信仰を維持するためにコミュニティに呼び出すことではなく、新しいバプテスマを指摘する「triumphalistic態度に対して注意します。 文書は、教会のリーダーシップの役割における女性のさらなる参加を呼び、デジタル・エヴァンジェライゼーションが日々の生活から取り外されるか、イデオロギーや個人的な好みによって形づけることができることを警告します。
写真: 图：教宗良十四世（资料图）。CC BY-SA 4.0，经 Wikimedia Commons
