GSM gold starGSM Global
中文版 · Chinese

ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਇਰਵਿਨ ਜੋੜੇ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ

2026 M11 2, Mon · ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੇਖ · GSM News

31 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਇਰਵਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਏਜੰਟ ਕੋਕੋ ਯੂ, ਜਿਸਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜੀ ਚਾਓ ਨਾਲ ਆਪਣੇ 13 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ; ਉਸੇ ਦਿਨ, ਜੀ ਚਾਓ ਨੇ ਵੀ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੰਘਾਈ ਤੋਂ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਆਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਰੇਤਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਆਨ-ਕੈਮਰਾ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਚਿਹਰੇ।

"ਸਾਡਾ 13 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ! ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ!" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਆਪਣੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਖ ਸਨ; ਉਹ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਸੰਗਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਤਾਲ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਜੀ ਚਾਓ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਟੀਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਮ 'ਤੇ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਰਹੇਗੀ।

ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ, ਜੀ ਚਾਓ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਜਨਤਕ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਠੀਕ ਹੋਣਗੇ।

GSM ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਟੁੱਟਿਆ; ਸਿਰਫ਼ ਧਿਰਾਂ ਹੀ ਅਸਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਤੱਥ ਹਨ: ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜੋੜਾ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, 13 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਪਾਲਦਾ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਚੀਨੀ ਪਾਠਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਟਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ? ਘਰ ਵਾਪਸ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਮਾਪਿਆਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਥਿਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਸਥਾਨ। ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪੈਸਾ ਦੁਬਾਰਾ ਕਮਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਕੀ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਉਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਰਾਸ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਹਨ।

ਫੇਂਗ ਜਿੰਗਤਾਓ ਅਤੇ ਤਿਆਨ ਲੀ: ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਲਾਕ ਖਤਮ, ਫਿਰ ਔਰੇਂਜ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸਾਲ

ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਕੋਰਟ ਆਫ਼ ਅਪੀਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰਾਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫੇਂਗ ਜਿੰਗਤਾਓ ਅਤੇ ਤਿਆਨ ਲੀ ਨੇ 2003 ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਮਾਰਚ 2015 ਵਿੱਚ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਤਲਾਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। 2017 ਵਿੱਚ, ਫੇਂਗ ਜਿੰਗਤਾਓ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਔਰੇਂਜ ਕਾਉਂਟੀ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ; ਕੇਸ ਅਪੀਲ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 2020 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ: ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤਿਆਨ ਲੀ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਪਾਈ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜਾਇਦਾਦ ਸੀ; ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਫੇਂਗ ਜਿੰਗਤਾਓ ਨੇ, ਤਿਆਨ ਲੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਗਿਰਵੀ ਰੱਖ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੇਣਯੋਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇੱਕ ਤਲਾਕ ਜੋ ਚੀਨ ਵਿੱਚ "ਮੁਕੰਮਲ" ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਇਕੱਠੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤਲਾਕ ਦਾ ਵੰਡਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਡੌਨ ਵੋਂਗ: ਇੱਕ ਇਕੱਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਨਿਊਜ਼ ਸੰਗਠਨ ਡੌਕੂਮੈਂਟੇਡ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ, ਡੌਨ ਵੋਂਗ ਨੇ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ 'ਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਟਰੱਕਿੰਗ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਲ ਭਰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ: "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਲਾਕ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਦੋ ਵਾਰ ਤਲਾਕ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਇਕੱਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ।" ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।" ਇਹ "ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ" ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ: ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਕੇ ਸਾਲ ਭਰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਚੀਨੀ ਵਿਆਹ, ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ

ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਲਾਕ ਦਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਰਵੇਖਣ (ACS) ਅਤੇ ਜਨਗਣਨਾ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 4.4% ਤੋਂ 5% ਚੀਨੀ ਬਾਲਗ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 10% ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਪਰ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਬਦਲੋ: ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਜਾਂ ਵੱਖ ਹੋਏ ਹਨ (3.5% ਮਰਦ ਅਤੇ 5.3% ਔਰਤਾਂ) ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਚੀਨ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ (0.7% ਮਰਦ ਅਤੇ 0.3% ਔਰਤਾਂ) ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਤੋਂ ਦਸ ਗੁਣਾ ਹੈ। ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਦੀ ਹੈ।

ACS ਡੇਟਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਨੈਚੁਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਲਾਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 25% ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਤੀ ਅਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਚਾਅ ਦੇ ਦਬਾਅ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਕਰਾਅ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਬਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਿਤੀ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿੱਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬੰਧਨ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਬਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਢਾਂਚਾਗਤ ਦਬਾਅ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਪਤੀਆਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਮ ਸਮੱਸਿਆ ਇੱਕ ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਮਿਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਯੋਜਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਣਕਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਮ ਸਮੱਸਿਆ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਥਕਾਵਟ ਹੈ, ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ; ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਲਟ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜੋੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਘਿਰਣਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਘਿਰਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਘਰ ਵਾਪਸ, ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਬਫਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬਫਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਬਫਰ ਪਤਲਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਲਪ ਵਧਦੇ ਹਨ: ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਨਿੱਜੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ "ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ" ਹੁਣ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਚੀਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਚਰਚ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ, ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ-ਕਾਨੂੰਨ ਵਕੀਲ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਜਿਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰਿਵਾਰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਟਕਰਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਦਦ ਮੰਗਣਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ

ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ: ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਵੰਡਦੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਵਿਆਹ ਟੁੱਟਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਕੁਝ, ਇਰਵਿਨ ਜੋੜੇ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਸਥਿਤੀ, ਕਰੀਅਰ, ਭਾਸ਼ਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਘੇਰਾ - ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਨਿਰਮਾਤਾ: ਦ ਸਟਾਰ ਫੀਚਰਜ਼ ਡੈਸਕ

ਨੋਟ: ਕੋਕੋ ਯੂ ਅਤੇ ਜੀ ਚਾਓ ਸੰਬੰਧੀ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ; ਬਾਕੀ ਮਾਮਲੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਕੋਰਟ ਆਫ਼ ਅਪੀਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰਾਏ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਨਿਊਜ਼ ਸੰਗਠਨ ਡੌਕੂਮੈਂਟੇਡ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੇਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਅਦਾਲਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਧਿਰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ GSM ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ; ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੰਭਾਲਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਰਾਖਵੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।

ਸਰੋਤ: GSM · ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਐਡੀਸ਼ਨ · ਮੂਲ ਚੀਨੀ ਐਡੀਸ਼ਨ)

ਤਸਵੀਰ: 尔湾 Mason 公园(William R. Mason Regional Park)的湖景:平静的湖面、湖心喷泉与开阔草坪,是 Irvine 居民日常休闲的一景。图片来源:GSM 供图。 The lake at William R. Mason Regional Park in Irvine: calm water, a fountain at its center and broad green lawns — an everyday leisure scene for Irvine residents. Photo: GSM.

ਤਾਜ਼ਾ · ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੇਖ